小说/文/壬主编2024/2/15最近热门新闻相信小伙伴们也看到了，拥有五百万粉丝的知名网红“铁头惩恶扬善”被全网锋杀，了解历史的都清楚，这类以“打假”“揭露”出道的通常很难做的长久。同理，我们客家大显圈其实也不乏有这类，类似“铁头&rdq...

文/壬主编2023/6/22随着网络的发展，使得越来越多的北方人士通过网络熟知客家系大显威灵法，也越来越多的北方人士对大显威灵感兴趣并试图计划学习。因为中国南北方文化确实存在较大差异，这使得北方人对于大显威灵或许存在某些理解上的误差，所以，在你即将动身前，本文将提出以下问题，对你进行灵魂拷问，希望凡事三思而后行。切勿因为一...

文/壬主编2023/6/12人跺你也跺，你跺个毛的脚？学个客家大显威灵法，以为跺脚的姿势可真TM帅，人家跺，你也跟着跺，好像不跺大声点，害怕身边人不知道你是学法的一样。请问你师父有教过你跺脚的规矩吗？老油条跺脚，通常情况下不会太做作，显得非常自然，一般不会有太大的动静和声音，动作轻柔中带着刚烈，刚烈中带着轻柔，虽听到很大的...

文/壬主编2023/6/10现在很多朋友对于学法很感兴趣，于是乎通过各种渠道找到了他们心目中的“师父”，进行过教学习。我想，在过教学法后，第一首要任务是什么？有些人说，第一任务是赶紧吞符、赶紧练法水、赶紧安好师公坛、赶紧学习画符、赶紧背诵……你会看到好多种说法。下面我将说...

文/壬法修2023/4/11前言：高州六壬实为谢光明从广东省高州府电白县传出一脉六壬伏英舘，简称高六。在早期传播和中晚期传播过程中，均出现了不同风格的作品，这得益于第三代传承老师公——袁世善先生一辈子的辛勤付出。笔者学习过其中几支法脉，涵盖了袁世善的早期作品和中晚期作品，但这只是在这滚滚洪流中，寻找...

（小小说）文/壬法修2023/3/31我常常听到这么一种抱怨，老师啊，我真的好喜欢、好像学习某个法门，可惜了师父太贪钱，开价太高，我钱不够，学不起啊！为什么现在的师父都这么看重钱，传统不是看缘分的吗？相信这类的抱怨您也听到过许多，或许阅读这篇文章的你就是抱怨的那个人。且来听听壬主编的个人看法。这是一个作为过来人的经历，把经...

文/壬主编2023/3/30我们常常看到非常多的学法者也好，初学者也罢，甚至是学了很多年的老鸟，都在追求一种所谓的“秘传”“隐传”，好像不找出点什么与同门不同之处，好像脸上无光，碌碌无为，平平常常。但在这篇文章当中，壬主编作为一个过来人，真诚的告诫各位，平平淡淡才是真，学法的...

文/壬主编2023/3/20名词释义：出教，即俗称的“放传教”“放教”“出师”“下山”“出舘”等。即拥有传承此法脉的资格，即成为了名正言顺的传教大法师能收徒弟了。总是听说，学法要够多少多少年才能够传法收徒...

文/壬主编2023/2/16听到一些朋友常说，“神功”一词，是香港佬发明的，我们内地没有这说法，所以六壬也好，茅山也罢，在中华人民共和国香港地区称为“六壬神功”“茅山神功”“佛家神功”……内地只有六壬...

副标题：过教和学到什么法没直接的关系——探讨传统传法模式和现代商业传法模式在新形势下的变革文/壬主编2023/2/14针对现代人“培训思维”的现实情况，我想有必要给同志们介绍一下什么是客家大显威灵法“传统”的传法方式，什么是“现代商业社会&...

文/壬主编2022年12月2日在六壬伏英舘当中（这里我指的是高六，其他六我不清楚），学习书法弟子入门后，会有一系列的藏魂（大、小）、寄铁板、寄石、契石、寄树五大行动，其中需要特别说明的是，藏魂又变化为了后期的小生鸡、大生鸡，寄铁板又引申出另一个“寄水”。一、藏魂。1、小藏魂。在弟子过小教之后，师父可...

四、完舘出教告别恩师授业文/壬法修章节4.1隆重开始​（上接3.5章节）经过数十日的开舘学习，三人在法理、僮身以及沟通神明上有了长足的进步。是的，的确接近尾声了，这49日来跟流民师父的朝夕相处，很快就要画上圆满的句号。这一天，阳光明媚，微风徐徐，确实是个不错的日子。没错，来到了第49日，今天流民师父要给三位做满舘完神。所谓...