文/壬主编2023/9/15声明：本小小说文中的“赖家教”“罗家教”“范家教”“欧家教”等为作者划分，纯属个人行为。六壬风火院（吕山大六壬佛法教）（以下简称“六风”），从江西宁都县随着客家人往南迁徙后，到达广东省境内，分为了“范家教”、“罗家教”“赖家教”、“欧家教”等4大支流，各有特点，各有遗憾。笔者从1974年研习客家...

文/壬主编2023/7/5其实抑郁症（中国台湾地区称为忧郁症）从古至今皆有之，只不过随着互联网的发展，目前越来越多的新闻报道，让更多抑郁症患者的苦恼显露出来。事实上，抑郁症是一种非常严重的精神性疾病，并且难以治愈，病情周期复杂，且容易复发，并非大家轻描淡写说的那样：“有啥想不通的啊？这点小事还值得不开心？&rd...

文/壬主编2023/6/24我预感到这篇文章会引起相当一部分人的不同意，因此一开头先声明，以下观点纯属个人看法，仅供参考。学法，当然是想学以致用，能够实实在在的办成事，您说对吧？说白了，所有学法的人都想自己做的法，全部都“灵验”。相信您也很清楚，可现实是，很多人学法之后，无论传法老师再怎么吹，学了之...

文/壬主编2023/6/22随着网络的发展，使得越来越多的北方人士通过网络熟知客家系大显威灵法，也越来越多的北方人士对大显威灵感兴趣并试图计划学习。因为中国南北方文化确实存在较大差异，这使得北方人对于大显威灵或许存在某些理解上的误差，所以，在你即将动身前，本文将提出以下问题，对你进行灵魂拷问，希望凡事三思而后行。切勿因为一...

文/壬主编2023/6/12人跺你也跺，你跺个毛的脚？学个客家大显威灵法，以为跺脚的姿势可真TM帅，人家跺，你也跟着跺，好像不跺大声点，害怕身边人不知道你是学法的一样。请问你师父有教过你跺脚的规矩吗？老油条跺脚，通常情况下不会太做作，显得非常自然，一般不会有太大的动静和声音，动作轻柔中带着刚烈，刚烈中带着轻柔，虽听到很大的...

文/壬主编2023/6/10现在很多朋友对于学法很感兴趣，于是乎通过各种渠道找到了他们心目中的“师父”，进行过教学习。我想，在过教学法后，第一首要任务是什么？有些人说，第一任务是赶紧吞符、赶紧练法水、赶紧安好师公坛、赶紧学习画符、赶紧背诵……你会看到好多种说法。下面我将说...

文/壬主编2023/5/28前言：高州六壬实为谢光明从广东省高州府电白县传出一脉六壬伏英舘，简称高六。在早期传播和中晚期传播过程中，均出现了不同风格的作品，这得益于第三代传承老师公——袁世善先生一辈子的辛勤付出。笔者学习过其中几支法脉，涵盖了袁世善的早期作品和中晚期作品，但这只是在这滚滚洪流中，寻找...

文/壬主编2023/5/20有人的地方就有不同的圈子，即便是同一门手艺，也会因为受众群体的不同，从而衍生、细分出不同的圈子。如果对大显威灵“书法”感兴趣，即将“入坑”的你，选对圈子了吗？下面就由壬主编来盘点下“大显圈”里细分成各种不同的圈子光谱，哪个更...

——写在癸卯年农历三月十八师公诞文/壬主编2023/5/102016年，我完成了第一套谢光明一脉六壬伏英舘（以下简称高六）的重新整理工作，时至今日，恍然间七年过去。回想2016年，我为什么要重新整理、重抄高六法本？原因只有一个，高六至今尚未有任何一套较为权威且经过校正的“善本&rdquo...

文/壬法修2023/4/11前言：高州六壬实为谢光明从广东省高州府电白县传出一脉六壬伏英舘，简称高六。在早期传播和中晚期传播过程中，均出现了不同风格的作品，这得益于第三代传承老师公——袁世善先生一辈子的辛勤付出。笔者学习过其中几支法脉，涵盖了袁世善的早期作品和中晚期作品，但这只是在这滚滚洪流中，寻找...