文/壬主编  2023/11/1



这篇小小说、发生在1995年壬法修在深圳龙岗三和村里的玄幻故事，人物情节纯属虚构，仅供娱乐。



在大显威灵客家系法当中，六壬法独树一帜，成为了众多热爱客家民俗文化的小青年们选择的修习方向。但是我们经常听到在六壬法当中有“急符”和“勅符”（事实上其他大显威灵门派也有类似），但当你去问师傅时，一般得到的解释是，“急符”就是“勅符”，“勅符”就是“急符”，两者是一个等号的关系，或者说，这两者就是同一件事物，只不过叫法不同，甚至是客家叫法习惯问题、音译问题等等。



那么“急符”和“勅符”究竟能否画上等号呢？





壬主编认为，师傅们的说法没毛病，基本上也正确，但有时候我们可以更加细化来近一步展开探讨。



主编认为，“急符”和“勅符”画约等号（≈）更为接近准确。以下我本小说中讲述我的观点。



一、“急符”和“勅符”的来源

其实看过民国以前老符书的小同志应该都清楚，大显威灵民国以前通常记载的是“急符”，较少记载“勅符”一说，1960年代之后再重抄符书，“勅符”之说法逐渐多了起来。当这两种说法同时出现的时候，很多师傅教学中的……

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