文/壬主编 2025/9/28
某些人喜欢宣扬一种“我这里的大显威灵法还有更深层次的内容”论调，这种人不是傻，就是坏。
为什么我说大显威灵法没什么技术含量呢？那么我们就要从“本源”去阐述问题了：
一、大显威灵法本源就是江湖佬所传的江湖技术
江湖佬跟流民关系很大，流民是什么意思？流动的人民，行走不定，根据当时社会的实际情况走动，哪里有饭吃，就走去哪里，哪里安全，就去哪里。
因此，这类非“定居性”的技术传授，注定了其不会有太多内涵的东西，因为属于快节奏的走动，以简单粗暴、实用为首要目标。你跟师傅待在一起的时间不会太长，他怎么可能有什么大内涵的东西教你？很有可能再过几十天，你们这一别，加上动荡的社会背景，就是永别，毕竟过去旧社会不像我们现在还能添加个好友，没事还能发个信息问一下。
所以在这样的背景下所能传授的，绝大部分都是简单实用的东西，别去扯深沉次的东西。
二、过去旧社会文盲率较高 地域也非文化高地
江西客家佬地域、广东客家佬地域，在当时的历史背景下，并非什么文人墨客的文化高地，社会上文盲率很高，不然为什么50年代新中国建立后，全国曾经举办过“扫盲”大运动呢？这不正是侧面反应了那个年代文盲率之高？
所以这些人会写自己的姓名，会看得懂报纸的大概意思，就已经很不错了，你指望对这样的一群人能接受什么高技术含量的东西？
三、过去旧社会学习的多为客家耕田佬
为什么大显威灵法多为集体组织晚上起舘？因为很大部分原因是白天要干农活，晚上才有空去舘里封身吞符，所以如果你坚持白天，那么显然是没生意的。
你可以想想看，一群白天干活的农民，晚上才学法，挤出那么一点点时间，你能教他什么高精尖的、有技术含量的东西？再说了，你跟他说什么“内练”“打坐”，你这不是在对牛弹琴吗？他们可是一群白天下地干活的耕田佬啊！
所以晚上能教的无非也就是你所看到的那点浅显的东西。再复杂的无非也就是收个魂啊什么的可能需要用到一些剪刀、衣服的道具。
如果很有深度的东西，你指望他们能听得懂，并且能照做吗？白天干活累死了，身上臭汗都还没洗干净，泥腿子上田就跑来舘里封身，过后你教他打坐内观内练？他会用剑指在水碗里比划一下你就偷笑吧！你觉得这画面应该出现吗？别扯了！
最后总结一下，大显威灵法的可贵之处，在于其传承的严谨性与师傅口教经验的分享，而不是那些所谓的“兵马内修”。希望读者要对装深沉的某些师傅提高警惕，他们不是傻就是坏，比如“我这里有秘传的内修的”“我这里有带兵马的”等等，任何事物必须要联系到他的根、他的本源去理解，凡是不符合本源的，都是大概率后人创作加进去的，为的是“与众不同”“人无我有”，就是为了你口袋那点碎银。同时我也多次强调过，不要学一些冷门的内容，必须学“大家都有的，才是最可靠的”。
这一切，似未曾拥有