大显威灵法本质上是一种很悲哀的产物 - 壬主编-六壬伏英馆

大显威灵法本质上是一种很悲哀的产物
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  • 作者:壬主编
  • 2025年4月13日 5:29 星期日
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  • 大显威灵法本质上是一种很悲哀的产物

    文/壬主编 2025/4/12

    我真的觉得网络的大显威灵圈和耕田的大显威灵圈根本不是一个世界。

     

    读者们可以去观察一下,特别是某抖平台,好多二十多岁小年轻,学习过大显威灵法的人很得意的各种“装酷耍帅”,然后配上各种动感的BGM音乐,或者把自己打造得很高大上的雕龙画凤的样子,这真的就是典型的“网络圈大显威灵帮”,简称“网圈帮”。

     

    这类只学法,不学客家文化的人,恐怕他们根本不知道,大显威灵法,本质上是一种很悲哀的产物。

     

    何为悲哀?主要体现以下几点:

     

    一、大显威灵法在过去,无尊师一说
    学法我们有尊敬“天地君亲师”一说,但在大显威灵法中,敬师,指的是尊敬师公,并非阳师。在过去,是什么样的人才会去做传法师父?基本上是生活中活得比较悲哀的人,例如:无一技之长,又穷又懒得干农活,穷到娶不到老婆,无生育能力……这类人无论是在旧社会还是现代,都是很难得到社会认可和尊重的,所以才会有冒着生命危险“自残式的顶刀”一说。

    我给大家说简单两则真实的故事:

    谢光明一脉六壬伏英舘广东河源一脉亲传口教黄师傅口述:

    1927年,袁世善亲传弟子何师公,在本村开第一舘授徒的时候,7日满舘散舘之时,村里人突然起哄,因为看到符书里很多避枪炮符,需要何师公当场验证符的真假,否则这7天开舘所收的红仪,一分钱都别想带走,弟子们还把何师公拿麻绳捆绑起来,一个六旬老人,被一群年轻人(还是这位老人的亲传徒弟)五花大绑,各位可以想想这个场景。然后拿出土枪,顶着何师公的喉咙,装填火药后,直接开枪。


    茅山胡家一脉,广东省楼下村胡师傅口述:

    以前我们去隔壁村开舘,现场来学习的年轻人自己还带了红缨枪来捅我们这三个传教的师傅(一个主教,两个助手),甚至被我们抓起来,几个年轻人按着,拿红缨枪去捅,捅不伤就说是真功夫,如果伤了,就要把我们轰走。

    以上2个故事,仅为举例,类似这样的师父被徒弟吊起来打的情况,过去数不胜数,这说明什么?有对师父基本的尊重吗?这已经不是尊重的问题了,是对他人羞辱、甚至被殴打,自己好好想想吧。这与你们所认知的武侠小说里面的什么“考察三年烧水做饭帮师父洗脚才传道受业”就不是一回事。

    所以壬主编我从来不跟徒弟提什么尊师的事。徒弟觉得我人不错、合得来、看得上我,或者我还有利用价值,那逢年过节给点小礼物,我也欣然接受,如果看不上我,我也从来不强求,毕竟这只是手艺的传授,就跟你大学的老师差不多,自己还没上升到那么高的地位。

     


    二、大显威灵出来传法的都是些什么人?
    大部分拥有非正常人生的人。何为“非正常人生”?即人生经历特殊,或者大起大落。例如:1、单亲家庭,2、父母双亡孤儿被收养,3、弃婴留守儿童,4、性格缺陷不合群者,5、眼高手低,以为自己能力过人,实际上屁事都不会做,6、无羞耻感者,即在正常人看来他做了很丢脸的事,但自己却对这件事没羞耻的感觉,大脑中负责激活羞耻感的区域功能缺失。7、作奸犯科痛改前非人员,8、做啥啥不行,唯独就是拜神能找到点饭吃,9、婚姻失败者,10、懒人,做体力活没力气做,做脑力活又没知识没文化学习能里也差。11、同性恋者,12、自身感觉有过特殊经历或者特殊体感的人,13、过去做生意飞黄腾达或在某个领域为权威者,突然跌落神坛一败涂地

    以上种种举例,皆为“非正常人生”,包括壬主编本人,也是以上列举13条当中的某一条人士。但凡人生经历正常家庭和谐的普通人,都不会去接触这些法的东西,毕竟传统上中国人讲究“敬鬼神而远之”,“不交僧道,便是好人”,更何况这个行当,在旧社会是典型的“下九流”,跟妓女是一样的社会地位。所以这也就不难解释,为何壬主编的群里面都是一些开口就破口大骂阴阳怪气的人,如果你理解了他们,这一切就豁然开朗了,本身这个圈子就是一群问题少年,你还有什么想不通的呢?没加群的可以联系朱主任:Blade1985,让朱主任拉你入群吧!在群里你能看到一群自我感觉良好的精神少年。

     

    三、大显威灵法是客家人面对生活不公的最后挣扎
    客家人历史上从江西往南迁徙,路过福建,进入广东,再到广西,历史上也有过几次下南洋的大潮,这一切都是为了讨生活,为了生存。因为是流民,到了当地,容易被本地人排斥和欺负,再加上客家人内部也未必团结,也容易产生内讧,所以面对内部压力和外部压力,他们必须有一些共同的信仰,来凝聚人心,抵御各种不公平。所以大显威灵法在这种背景下,得到了很好的传播。这本身就是一种生活上的无奈和悲哀,迫不得已才学的这个法。

    之所以出现大显威灵法给人一种“高大上”的错觉,是因为中国某个特别行政区的骚操作,因为在六七十年代,那里本来就比内地发展得好,我们还在点煤油灯的时候,他们就已经玩乐队酒吧了,再加上各种电视媒体,广告杂志的推波助澜,逐渐给人一种高大上的错觉,让人逐渐遗忘了,这些个客家法,本质上是求生存,求挣扎,迫不得已的东西。


    最后,我写这篇文章的目的,只是想告诉大家,大显威灵法的本来面目是什么,不要被一些中二青年所营造的氛围,忘了“耕田圈”的根本,请记住,法是帮助我们在应对逆境时候的一道心灵鸡汤,不是耍帅的资本。

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