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大显威灵法本质就是一种娱乐活动 你还当真?
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  • 作者:壬主编
  • 2025年4月14日 14:38 星期一
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  • 文/壬主编 2025/4/12

     

    我早在六年前就写过一篇文章《若对门派无感情 学法必然一场空》(2019/10/15发布,点击最下方的“阅读原文”可以阅读),其实今天要写的这篇文章,表达的观点跟当年的文章,内涵是完全一样的,只不过六年前的这篇文章看得懂的人,似乎不是那么多,所以今天要写的,算是通俗版吧!毕竟很多人书读得不多,就来学大显威灵,当年写得太隐晦,太内涵,这些小年轻未必能感悟出来。

     

    今天,我就拿“钓鱼”这件事来对标学习大显威灵法的心态,最恰当不过。

     

    首先,我们分析一下,“钓鱼”这件事具备那些特点和属性:

    1、钓鱼对绝大部分人来说是业余爱好。我相信不会有人把钓鱼这件事当作养家糊口的事业来做吧?大部分都是工作之余、富二代闲的没事干、生活压力大的一种消遣放松方式,真正想着靠把鱼钓上来,再出售换钱,养家糊口的人真没几个。而且真正的钓鱼发烧友应该都清楚,一副钓鱼装备,好的也要上万,甚至几万,每年花在钓鱼上的周边费用,靠那点收获的鱼是无法填补的。主编的父亲,每年光花在钓鱼方面的费用,大约15万,这15万包括每周三次去海边驾车的油费、租用游艇出海的船费、鱼饵配方调制、鱼竿维护……但是他每年钓上来的鱼价值15万吗?显然不是,这15万对于他来说,就是拿来消遣娱乐的。

     

    2、钓鱼对绝大部分人来说根本不是为了鱼。而是为了享受钓鱼的过程,以及鱼儿上钩后,斗鱼、攻鱼过程中的快感,你认真钓鱼的人真的是爱吃鱼?又或者试图拿鱼来换钱?显然不是。

     

    3、钓鱼是一种与自然深度连接的方式。现代人长期生活在钢筋水泥的都市中,与自然疏离已久。钓鱼提供了一个绝佳的机会,让人们能够暂时逃离喧嚣,沉浸在大自然的怀抱里。无论是清晨湖畔的薄雾,还是夕阳下波光粼粼的海面,亦或是夜钓时仰望的星空,这些体验都远非城市生活所能给予。许多钓鱼爱好者表示,即便一整天毫无收获,单是呼吸新鲜空气、聆听水流鸟鸣、感受微风拂面,就已经是难得的治愈体验。这种与自然重新建立的联系,往往能帮助人们缓解压力,获得内心的平静。

     

    4、钓鱼圈子里,为的是结交好友,扩展自己的朋友圈。钓鱼只是一个幌子,目的是为了获得更多的社会资源,就像很多十几年前流行的所谓恐怖场地“探灵”活动,为何一定要邀请女性参加?因为女性在激动惊慌中会不由自主的投向男人的怀抱,再加上探灵往往伴随都是大晚上出动,探完后,就可以说“都那么晚了,要不就别回家了吧?”“开个房间休息一下?”,接下来很多事,就水到渠成了……

     

    以上四点,我总结起来就一句话:钓鱼是娱乐活动,让自己放松,爽一下而已,并非为了钓鱼。

     

    那么接下来,把钓鱼这项活动,投射到学法,道理也是一样的。

     

    六年前的那篇文章《若对门派无感情 学法必然一场空》(点击最下方的“阅读原文”可以阅读),强调一个人学法,必定是打心底里喜欢一个门派才去学一个门派的,可能当时我写得实在太委婉,很多人没看明白。就像钓鱼这件事,枯燥无味,有时候放了鱼钩下去,等半天都没有鱼来吃,如果一个人不是打心底里喜欢钓鱼,纯属为了获取鱼(纯属为了获取法)的话,支撑不了太久的!

     

    大显威灵法本质上就是客家地区的法,客家地区有什么特点?往南迁移,本来客家人就是外来人口,容易受到本地人的排挤,所以他们更需要团结,因此在这样的背景下,才携带大显威灵法一起,作为防身的手艺。

     

    1、客家佬为什么需要定期举办神诞?学法每年有好几个所谓“师公诞”,你以为真的是给师公庆祝生日吗?是庆祝生日没错,就如同钓鱼求消遣一样,探灵求开房一样,举办师公诞是明面上的,暗地里是为了通过定期举办这项活动,控制好族群当中的人,是否有异心?是否跟村长保持高度一致?同时,也通过师公诞这项定期娱乐活动丰富村民业余生活(旧社会娱乐活动极少),师公诞的过程,本质上就是表忠的过程。

    2、你可以做到刀枪不入,但你必须做到定期回馆吃符。为什么?目的是为了让你离不开舘口,离不开师傅。有人说了,不对啊,现在我学大显威灵法都是自己画符自己吃的……你就扯蛋吧,那是现代做法,大显威灵传统做法哪里有自己写符自己吃的?你在自己吃自己?肯定是吃外面的肉(牛羊鸡肉)才能长肉的嘛,自己吃自己的肉那不是成永动机了?正统的做法肯定是师傅画符,徒弟吃符。回馆吃符制度,你以为是给你增加法力,但本质上是为了PUA你,控制你!让你潜移默化的认为自己离不开馆口,离不开师傅,以增加客家人的团结性。

    3、为什么客家村要配一个神功师傅?师公师傅的背后是村长,或者宗族长,表面上是神功师傅在操办神功事宜,但实际上是“双重领导”,神功师傅多多少少都跟村长(宗族长)有关系,否则不可能得到“放教”,能得到“传教”必定是上面放心的人。很多时候村长(宗族长)需要号召村民共同一心去做某件事,村里总会有几个搅屎棍提出反对意见的时候,神功师傅就会以传达“师公”落僮要求的方式,给出指导意见。但这个指导意见本质上是村长(宗族长)的意见。明白了吗?你个傻叉,还单纯的迷恋学法?学个屁的法,学的是步调一致,坚决拥护。

    4、学习神功是客家佬最快的晋升逆袭方式。想要在村里获得话语权,常规道路是你在村里有本事(有钱),说话才硬气。但村里总会有那么一些人,要本事没本事,赚钱也赚不到,就算耕田种出来的粮食都没别人多……这种倒霉鬼在村里就是抬不起头做人,说话没人听的。想要在人群中晋升?神功确实一种弯道超车、一条搭乘火箭起飞的通道。一旦你学习了神功,求到了“僮身”,并且你这个“僮身”可以明确的领会村长(宗族长)的指导精神,在“降童”的过程中教育村民要坚持用户村长(宗族长)的领导,很快,你这个屌丝在村里就起飞了。明白了吗?你个傻叉,还单纯的迷恋学法?学个屁的法,学的是人情世故啊!

     


    总结一下:你真以为学法是为了学法吗?你真以为钓鱼是为了鱼吗?你真以为探灵是为了探灵吗?这篇文章我主要就是写给那些天真的、20岁出头的中二青年看的,别天真啦,大显威灵法你真以为学了可以飞天遁地?成为神仙?法力高强?这是一种生活艺术罢了,什么是法术?是生活当中的“方法”,以及为人处世的“艺术”,说白了,就是人情世故!

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