小说·文/壬主编  2025/9/16

小说的开头首先给读者明确一点：现代社会事实上客家佬自己也不怎么学大显威灵了，所以本文当中讲的客家佬是较早前的客家佬。

对于大显威灵法的认知区别，我在过去的文章中曾经说过，网络圈大显和客家圈大显存在较大的差异性，这是客观事实。那具体是什么差异呢？就目前本人所了解到的差异性，简单陈述一下这个事实：

1、对于学法成功与否？
学大显，学成与没学成，外地佬和客家佬存在认知方面的差异性。外地佬主要是追求功能性，即学成与否，主要看学到了多少法、咒、决的使用方法、口教是否齐全？行法是否灵验？作为判定学成与否的主要依据。

而客家佬判定的学成与否，与外地佬的认知差异甚大。客家佬认为，学习大显威灵法最基本要做到2点，即可定义为学习成功。第一，起到一定强度的抗打效果，例如刀斩不入，锯子无痕，锤子敲打无伤痛等，第二，能求到僮身、拥有僮身，且该僮身能够开口说话，且说出来的话比较靠谱。这2点，如果能满足其中之一，即可定义为学习大显成功，如果两点均满足，那就是成功加高光。至于你们外地佬说的“用符怎么样？”“行法灵不灵？”“口教齐全吗？”不好意思，这些不在客家佬的考虑范围内，这些属于“锦上添花”类目，即需要满足2点前提条件下，再商讨锦上添花。如果你一个外地佬能做到锦上添花类目，但无法做到这2点之一，不好意思，客家佬不认你。你在他们的眼中行法再牛逼，真不好意思，人家客家佬就是看不上你。换言之，如果你能做到2点之一，即便你“行符符不灵”“口教毛都不会”“咒语都念不通顺”，没关系，客家佬还能接纳你，顶多说你“暂时没学好”，将来还是“大有前途”的。

2、对于学法之目的
学大显，外地佬和客家佬学习之目的，存在较大差异，具体为：

外地佬学大显之目的为“奔着法本身之功能而来”，或者“学法能给我带来什么实际好处”，例如用和合法去做和合，用招财法去做招财，用壮阳法去壮阳等，或者为了拿个传告，回家乡买个神台安个神位，网上发布招生信息，靠培训赚点培训费，对于灵不灵，其实他心里也没底，再具体点说，对于灵不灵，其实他根本不感兴趣，我再具体具体点说，对于灵不灵，他心知肚明根本不会灵或者基本不会灵或者大部分不会灵，只知道培训项目最赚钱，这就够了。目的明确，简单粗暴。

客家佬学大显之目的，对于法本身灵不灵，同样也不是第一考虑。其普遍目的为“与师公结个缘”，好让阿公有事相求之时，保佑其全家所求。这有点类似于，“学法过教”，其目的并非学习“法、咒、决、符”的使用方法，而仅仅是与“领导先认识认识”，“先加个微信”，平时没事初一十五就送送礼，等到我家有事的时候，再去求领导办事。说到这，这也就不难解释了，在网络视频上你们经常能看到一些客家佬带着妻子、六岁的孩子也一样去“过告”，外地佬看到一脸懵逼：咋小屁孩还学法？不好意思，你们的认知和他们的认知不是一个频道。

总结：客家佬过教的目的是为了“认识领导”，外地佬的过教目的是“为了让领导给我最终审批权下放”。

3、客家佬学法和外地佬学法最终归宿不一样

这点我相信提出来争议很大，可能主编又要被喷了，因为动了太多人的蛋糕，或者已经学法的外地佬看了又眼睛冒烟了。

学大显威灵法如果你作为一个专职或者比较专业的师傅，需要立坛，对吧？既然说到立坛，你们可以观察下外地佬的坛和客家佬的坛有什么区别？

客家佬的坛：以公有制为主体，私有制为补充。在客家地区，很多大显坛均为“公家坛”，即一村人、一个社区、一片区域的人共用一个大显坛，即一个大显坛并不属于某一个人，而是属于大家拥有，大家一起拜，大家一起用。

外地佬的坛：以私有制为主体，无公有制。对于外地佬来说，坛就是自己的，设立在自己家里、工作室、自己馆口、公司等地方，完全属于自己，几乎没听说过其所属权是“公共”一说。

那么换言之，公家的坛，曾经在这个公家坛过教的客家兄弟们，将来死了就要认祖归宗，“回归祠堂”。没错，公家坛本质上就是“祠堂”的另外一个延伸，同舘弟子死了之后，大家都回归到这个“公家坛”，最终还是有个伴、有个归宿，后人念请神文的时候，当念到“千里同名同学师，万里同名同吐师”时，灵体还能觉醒扶坛。

那么外地佬的“私人坛”那就显然没那么正经了。毕竟是为了搞钱的，你懂的嘛，那小伙子玩几年大显威灵赚不到钱，坛也就撤了，扔垃圾堆了，小男孩都比较善变，你懂的，这两年喜欢大显，是因为女朋友也喜欢，哪天跟女朋友分手了，为了忘记这痛苦的爱情回忆，为了换个环境忘记她，过两年学神霄去了，不就撤了吗？你曾经去过他那里过告，将来死了归哪去？你的身体可以归你姓氏祠堂，但你的法体是孤魂野鬼啊！

存钱你都知道往公家的大型银行存，最好是瑞士银行那种几百年的银行靠谱，毕竟信誉摆在那里。私营小银行那天倒闭了钱也就很难取出来了，所以，学法也要找一个靠谱的坛学。

为什么我们学法尽量找老师傅？不是说老师傅就一定懂得多，我学过151条法脉也见过不少老家伙学了一辈子毛都不会的，但人家知识会多少且放在一边，至少人家的坛也拜了一辈子了，起码不是像抖音上20几岁那些小年轻一样，行神不定，朝令夕改，咱们赚点钱不容易，学法就要放在有信誉的坛那里嘛！

为什么我们学法尽量找大馆出来的传告师傅学法？因为大馆教出来的传告弟子，起码有人家大舘在背后兜底啊！听我一句劝，学法之前先不要去了解他到底会多少，能教你多少知识，而是先调查下这个师傅背景，是不是从大馆学出来的？是不是从公家坛学出来的？如果是那些私营企业出来的，不是国企，那你就要小心了！小心真变孤魂野鬼啊！

总结吧！今天需要给读者建立新的观点：学法考察师傅的传承真实性大家都明白怎么做，但除了考察传承真实性，最好再附加一条，是不是“国企”出来的？