（上接1.6）
顺便补充提一下，这个青砖是之前流民道人叫村民准备好老旧的青砖五枚，被问询为何一定要“老旧的青砖”时，道人解释道：青砖曾经砌过房子，房子住过人，几十年时间沾染了一定的人气，这样的青砖更好，当然还有其他原因，不便道明。谢知晓家中老房子刚拆不久，不少拆下来的青砖正堆放在后院。
这青砖拿到后，道人拿回坛前，过香火，口中念念有词，又烧了一堆黄纸，让五块青砖过了一趟火苗。随后拿出铁笔，沾上墨汁，在青砖正面画上了“顿五方犯符”，落好符胆。青砖头部用红布包裹，并用红绳缠绕三十六圈。红布上盖上了“太上老君六壬仙师敕令”法印。
随后青砖被继续拿到香火前，一遍过香火，一遍听到道人念动急符咒：
“淡淡银烛佛礼香烟，拜请南宫南殿急符……弟子做不着，老师公查着，弟子做不明，老师公要辨明……大显威灵！”
随后一跺脚，跌落圣杯。道人命五个村民小组前往东西南北方向，有村口埋村口，无村口埋土地位，并且逐一到各处烧香化宝，每到一处，均念动“六壬行兵咒”：
“茅山正道果法令，五雷仙师来行兵……”
目的是将兵马催动到各个部位镇守。同时也把青竹片安插在村里各个角落。
忙了一整天，眼看日落，村民们招待流民道人吃了晚饭。因为晚饭后还有一场盛大的过木炭火仪式。
道人命村民在村口大空地位置铺设了长长一段木炭，大约有三四十米长，随后点燃木炭。看着通红的火焰，现场围观的村民无不感受到炙热感。流民道人禀明师公，口中念念有词，念了一些类似“雪山咒”的咒语，还在烧得通红的木炭四角，一共烧了四道雪山符，再勅了一碗法水，耀南在旁边看到，这碗法水也是下的那熟悉的七个花字，当然还有其他一些雪山花字。法水经过道人勅好后，拿到木炭旁，口含法水，往烧的通红的木炭上喷水。
当然了，喷这么一口小小的水显然不能把长达三四十米的木炭道熄灭，可神奇的事情发生了，经过喷一口水后，木炭虽然也烧得通红，但此时的红，不是最开始的光亮红，而是变成了一种“幽幽的暗红”，而现场村民也感受到，仿佛温度没最开始那么热了。也不知道是木炭烧了一段时间自然变暗红？在场的人们适应了炙热的温度？还是这所谓的雪山法奏效。
流民道人当着全体村民说，现在要给大家做“过火化煞”，待会村民一个一个的跑过去，注意不要扎堆，一定要一个一个过，小孩可以由大人抱着。脱掉鞋子，赤裸双脚，我们会给每一个人烧一张符，当听到“过”口令后，从这头跑到那头，随后喝下符水。
天！要赤脚跑过这烧得通红的木炭？还那么长距离，村民显然不敢。流民道人把谢耀南、刘玉廷、梁殿杨三位准弟子教出来，让他们先做示范吧！以增加大家的信心。
耀南第一个过吧，毕竟他也是这个村的村民，显然耀南并不害怕，他对师公很有信心。只见流民道人拿出一道“太上老君急急到来制百煞”灵符在木炭开端，另外一名道人在木炭结尾处也拿出了一道“六壬仙师在此百煞潜藏”灵符，终点的道人也把那二十一道为一套的三七流民符烧到了水缸里。
随着开端和终点两位道人同时烧符，一声口令“过！”耀南快速的跑过木炭堆，或许还是有些害怕，所以跑的特别快，到了终点，一碗符水喝下去，胸口盖上了六壬法印，结束整个过程。
玉廷问耀南：
“怎么样，烫脚吗？”
“不烫啊，我跑得快，没感觉到什么，有些暖暖罢了”
刘玉廷第二个跑，不过他刻意的放慢了脚步，比刚才耀南慢多了，也没被烫伤。
在场的村民大感神奇，纷纷一个个排队，按次序的跑过去。每一位村民喝完符水后，把红包扔到流民道人准备的蓝框里。一整场下来，这一大筐子，红包几乎堆满。
这场木炭制煞仪式一直忙到午夜，大家才陆续离去。当大家离去后，道人给留下来的三位讲解了为何要过火：
“火是这个时间至阳之物，无可匹敌，法科中无论是制煞还是驱邪，都或多或少的有火的参与，另外我们在火炭里加了雪山法，可以防止参与的人被烫伤，两头烧了制煞符，相当于整个人人净化了一轮，最后再喝下我们的符水，盖上法印，更是可以起到平安祈福消灾的作用。”
听这一解释，似乎也很简单，但要做到这一切，似乎也不容易。耀南更坚定了要跟流民道人把这套功夫学到手的想法。（章节1.7完结 2.1开始）
未完待续……（以上文字为初稿，错字、漏字较多，最终完结后会重新修订检查）
——————
作者，壬法修，男，广东省茂名市鳌头镇人士，毕业于广西中医药大学，自幼酷爱阅读《内经》《伤寒》《神农本草》，由医入道，喜好中国传统文化，得多位民间隐世高师传授六壬师公法。作为六壬圈的一名无产阶级革命战士，多年来奋战在以正知正见弘扬六壬法的第一线，始终坚持无产阶级革命思想，自觉抵触法教圈的腐朽习气，旗帜鲜明的与各类走资产阶级派师傅做斗争，提出了“神功需始终坚持走群众路线”的方针，以老百姓喜闻乐见的方式，用通俗的话语，给千家万户讲述朴实的大显威灵六壬法。
没有更多啦