（接上篇1.3）家属被吓得有些慌乱，一个人跑过来问南无老师傅：“可以入棺了吗?”老师傅看起来也不想多事，随即答应说：“可以了，把棺木拿过来吧”众人把棺材抬进来，前后放了两张凳子架着，大家有些慌张的把尸体包裹好，放进棺材。老师傅进来，跟大家说，我来主持封棺，身旁的一个助手说：大家现在听老师傅的指示步骤！老师傅拿起科本，念了一...

文/壬法修2020/9/15古今社会环境的不同，人类社会观念的严重改变，使得我们是否还能完全照搬古代的行法方式和思路？这是一个我们大家都需要面对的事实，这又或许是很多人容易忽略的地方。我就先拿和合法来说事。古代男女关系其实比较简单，社会主要情况基本上是父母之命媒妁之言，甚至在结婚之前都没见过面。这种古代遗留下来的行为习惯，...

（接上篇1.1）天色已暗，满天繁星，夏夜的湾角村各类虫鸣蛙叫。戏终人散，只留下流民道人们和耀南在场。耀南径直走向流民道人，对着他们拱手作揖道：“师傅好”道人们有些惊讶，或许是语言上有些障碍，又或许是没听清楚，回道：“这位先生是要买什么吗？”“请问师傅，这是？”耀南手指着那面“招牌”问道。“没什么，这是我们客家人的习俗，出门...

文/壬法修前言六壬法为客家民俗大显威灵法体系之重要组成部分，起源于清朝年间，一些民间人士在福建南少林落发为僧，故六壬法早期受到佛教文化影响，以及福建本地根深蒂固的闾山文化和三十三天九天风火院文化融入，故早期六壬法主要以六壬风火院体系存在，又名六壬佛法教。六壬风火院中期传到江西省宁都县一带，深受道都江西之道教文化影响，于清朝...

文/壬法修2020/3/22这些年来是看透了法教圈子，总的来说，上门求学法的人，来来去去就是以下几个分类，这些人，只要他亲自来到我家，跟我喝茶15分钟左右，我大概就能凭经验判定他属于哪种类型的人，毕竟玩套路，耍手段我也算是老江湖一个。现专门归类总结如下：一、好奇无知型这种类型的人士，遇到比例是最高的，因此把他放在第一条也不...

文/壬法修2020年1月30日僮身法在南传大显威灵法体系当中，拥有着重要作用与地位，换句话说，没有僮身法的大显威灵法，是不完整的，有缺失的。但同时，僮身法也是一种具有危险性的法，如有错误引导，轻则容易思维障碍，精神分裂等，重则改变行为习惯，性格怪异，性欲冷淡，阳痿等情况时有发生。一、僮身的本质是什么？有人说，僮身也叫降僮，...

文/壬法修2019/7/30过教、过法、过功，这三个词语，是南传大显威灵法派的特有名词，但是我发现混淆这三者概念的人挺多，下面我将简单给同志们谈谈我所认知的三者区别。特别是网络上我看到好多法教圈的同志，好像这三个名词并未做到明显的区分，在他看来“无分别心”，想起哪个就抓哪个来用，基本上过教≈过法≈过功，甚至直接画上等号。这...

文/壬法修2018/12/4常常有人问我，我在某处学的某某法，某某教，也是拜六壬仙师的啊，我们请的神应该是相同的吧。————————————————无论神也好，佛也罢，很多人都会搞混一个概念，认为只要大家拜的神，是同一个神（后天），那么请来的就是同一个神（先天）。这种理解显然是错误的。举个例子，大家都是学习六壬法的朋友，你...

这篇文章是我们工作室的小伙伴壬法封先生撰写借此机会发上来与各位分享其中，我认为第二、七、八、十二条是重点读者要重点看壬法修/转载文/壬法封对六壬法感兴趣的新手朋友，如果六壬感兴趣，或者即将计划学习，你需要知道明白以下几点问题，请仔仔细细看清楚，再考虑要不要学：一，过教学六壬法需要多少钱？每个师父收费其实都不大一样，有便宜，...

文/壬法修2018/8/15作为一名业余神功师傅，在我从业的四十二年生涯里，遇到过很多自称“中邪”的患者，但我可以肯定的告诉大家，起码95%（甚至更高）以上的人，均为精神分裂症患者。写这篇文章目的，是希望能够秉承科学的精神，不要被患者牵着鼻子走，他说是“中邪”，你就跟着瞎起哄，立即开坛做法帮他处理，没有任何主观判断分析能力...

文/壬法修2018/6/23相信在大显威灵法派中，下图的这个符头很常见。在六壬符当中，更是多见。这种符头各位有没有考虑过，到底是什么意思？代表的内涵是什么？因为每当跟很多同道聊起这个符头的时候，我基本没听到一个系统的解释。其实老师公在设计符时，每一个元素必定有他的用意，并非想怎么设计就怎么设计。我始终认为，多知道一个符号、...