2018/6/17文/壬法修今天是2018年农历五月初四，是江西一脉六壬风火院其中一个师公诞。本人在广东惠州地区民间曾得风火院一脉传承，法本里师公诞日期也是五月初四。近日本人经过几手交易，花钱从古书商人处购得一本六壬老法本，内容与本人在惠州所得的风火院基本一致，都是从江西宁都县一带传承过来。这本六壬老法本相信读者应该有些眼...

谢光明一脉六壬伏英舘（俗称：高州六壬），历经一年零四个月，终于整理完成。功德圆满。全书216页。感谢高州六壬法本整理工作组全体成员一年多来的努力！全书共分九大部分：一、坛图、法脉源流、常用咒语。二、小教、小教大法、大教符箓。三、各种实用功能性符箓。四、安坛、起舘。五、过教、封身、出教。六、各种表文。（师公诞表文、过小教表文...

近来有一些网友微信上重复咨询我类似的问题，在此专门发文谈谈这个问题。1、在我的网站上经常能看到“高州六壬”“高州派”“六壬伏英馆高州派”等名词，此类名设立初衷目的仅为区别当今流行的香港一脉六壬伏英舘（妙公、平公所传）。历史上并没有所谓的“高州六壬”，也没有任何符书、法本明确记载存在“高州六壬”，所谓的“高州六壬”，其本质上...

文/壬法修2017-10-2六壬法派当中，究竟有没有修炼（所谓的“内修”），这个问题许多人问了我很多年。其实很简单的一个问题，没有“修炼”，哪来的“行法”？首先，这类南方客家法教注重过教，但很多人误会理解“过教即可得法”，这需要分开两层意思去理解，第一，得法，得到的是什么程度的法？能有多大的能量去推动这组花字？这套符？第二...

文/壬法修2017/2/20首先，在我所学习的高州六壬伏英馆这一脉来说，没有“法科”这个概念，师父更是极少听闻这个词语。我的很多朋友都学过平公那一脉的六壬，在平日交流当中，问得最多的就是“你们都有什么法科”，这句话说真的，我听得一头雾水，因为我所学的东西里，真没听说过“法科”这个概念。当我反问那些朋友，什么叫法科？于是我虚...

原标题：过教红仪想收多少钱就收多少钱是不懂法的体现文/壬法修2017/1/7君子爱财取之以道，你我皆爱钱财。如今六壬法传教，已经失去了理智，如同深圳北上广房价一样，泡沫虚高！六壬法本属是流民教，在过去客家内部人人可学，如今已然成为有一定经济能力的人士专属，收入较低的人只能怪自己“没缘”（没钱）。在商业化，快餐化背景下，六壬...

文/壬法修2016/12/14一些六壬法爱好者总会提出类似的疑问，学习六壬神功有什么用处？有什么好处？我想就此类疑问对六壬法感兴趣的朋友简单说下我的认知。对六壬法感兴趣的朋友，注定与六壬仙师有或多或少的缘分，否则你为何不去对茅山真心教、金英教、三山教、吕山教……感兴趣？为何偏偏选六壬？这一切都是缘分。一、防身保命趋吉避凶这...

文/壬法修2016/9/13这篇文章主要是写给刚刚了解六壬法或者即将想学习六壬法的朋友看的。现在淘宝上搜索六壬法本，商品一大堆，有些人天真的认为网上买来一些法本，照葫芦画瓢，自己用就灵了，何必花那么多金钱去拜师学艺？首先可以直截了当的回答：六壬法不可以自学，更不可能函授。事实上，不仅六壬法，其实所有的法教，都不可能自学，因...

文/壬法修2016/8/23过教，学习六壬神功，传授六壬神功，新香弟子入门的仪式，经过“过教”这个程序之后，就名正言顺的成为了一名六壬弟子，因此，过教仪式是非常重要的，甚至直接影响到弟子日后学法、修法、用法的质量高低。六壬法的过教，在旧时是需要耗费很长时间的。传统上的六壬法过教法事，算是一个门派里最大、最隆重的仪式了，请到...

文/壬法修2016/8/18近来跟很多朋友交流神通的问题，以下是本人的一些肤浅见识，如有谬误，还望众位高师赐教指正！神通，可以说是很多人的追求，甚至是学习法教的唯一追求，正因为神通的诱惑力，使得很多人对传统法术孜孜不倦的最求。包括本人在内，最初追求神功仙法，仅仅是为了顶刀、拖刀，觉得这些茅山神功、六壬神功的刀枪不入，很神奇...

文/壬法修2016/7/31为何壬法修那么多年来在孜孜不倦的追求、追寻六壬法？今天就这个问题想谈谈心中的想法，之所以对六壬法如此着迷乃至于痴迷，个人当然是觉得，其在法教界中，有独特的优点和特点，或许这正是六壬法所吸引我之处。所以，今天写这篇文章的目的，是为了回答一些网友提出的诸如：我为什么要选择六壬伏英馆？六壬神功有什么优...

文/壬法修2016/6/30今日，2016年6月30日，壬法修发帖为证，预言，假的六壬“群英馆”“风火院”，正在酝酿当中，在不久的将来，各路大师均会出山“传教”。为何会有假的“群英馆”“风火院”呢？我想是众位“大师”，看过了广东易隐燕先生的文章里提到六壬“一院二馆”（风火院、伏英馆、群英馆），原本学习伏英馆的众位“大师”，...