采编/壬主编  2026/10/15

壬主编：你好，好不容易联系上您，其实您当年的情况我大致清楚，但具体的细节可能需要你本人亲自讲述出来才能让大家看到全貌。

K师傅：主编好，我也是主动联系您做这一期的采访，实际上我也已经不干这个五六年了吧，大概是在疫情前后，所以事已至此，我才愿意把我的过往经历分享给大家，也请想入行的00后年轻人做个参考。

壬主编：好的，那就让我们开始吧。你先介绍下自己？

K师傅：我是程序员出身的，2006年国内某知名杀软，当年第一个提出“主动防御”概念的，您还有印象吧？

壬主编：有的，当年杀毒软件需要依靠更新病毒库，后来我记得2006年前后开始有“主动防御”的概念，不需要以来频繁更新病毒库。

K师傅：是的，当年这套超前的系统我是参与过内核的研发的，大概在2008年，我到H省找到了A师傅，学习了一些功态的法门，同时也过了功，我记得分几部功法的嘛，当时我花了大概一万多吧，学完了七部功法，后面回到老家开始收徒弟。你知道的，程序员过了三十多岁，如果不入管理层，就没什么意思了，很多人都会改行。我后面专职从事这行。

壬主编：当时宣传主要靠bbs论坛吧？

K师傅：不光论坛，还有类似新浪博客、网易博客、百度空间那些文章发布，包括bbs论坛。我记得当时通过64guaBBS那个社区收了不少徒弟，对，就是在2008年。

壬主编：您当时大概有几个学生跟你学功过告？

K师傅：我没记错的话，应该有18个。后面随着论坛bbs的交流，我传出去的学生慢慢的经过对比，开始问我一些“为什么他们有这个，我们没有这个？”诸如之类的问题，我们有内部的QQ群，逐渐的，有学生就退群了，跑去跟其他师傅学，背后也开始传我过给他们的这些告都是“不正宗的”，后来碍于面子，以及防止弟子逐渐流失，从长远看，我决定还是去香港买个告回来传算了。

壬主编：当时去香港买告大概费用是？

K师傅：电话里谈好了，很直白，直接电话里开门见山就说买牌当师傅，15万港币，一次性过到完。

壬主编：咦，那价格跟现在差不了多少啊，都快二十年了吧。

K师傅：那时候工资比现在低多了，所以当时15万港币其实是比现在贵的。

壬主编：你继续。

K师傅：15万我肯定拿不出啊，而且香港的师傅不给分期付款，我到现场过告就惊呆了，神台旁边就有刷卡的POS机，支持国内银联和国际Visa，实在不够钱可以刷信用卡。香港师傅还很贴心的说，建议拿银行卡到馆里刷，因为这样手续费最划算，比在外面现金兑换划算。

壬主编：那你是刷信用卡的？

K师傅：不是。其实我根本没拿出那么多钱，大概拿了一半多吧，剩下的是跟一个徒弟拼，我去香港买回来后，就立即给他放传告，然后我们两合馆一起做生意。

壬主编：这种感觉好奇怪啊，师傅跟徒弟拼单。

K师傅：神工嘛，赚到钱才是第一位，你管那么多干嘛？回来后，我们在本省一处乡下，租了个平房，开了神工舘。随后在各大博客发表一些文章，就跟你壬主编写文章是差不多的。我记得当时其中有一篇文章，就是关于论证凤阳府地名之类的还有田志和的文章，把甲志老和尚牵强附会扯到是我家乡那的人，同乡关系。引来了不少人来过工。那个年代的钱是很好赚的，主要是大家有闲钱去过工，不像现在这样，你稍微再论坛上多发点帖子，多跟他辩论下，显得你很懂，在论坛签名那里留下QQ号码，自然每天有很多人加你。

壬主编：那你有创新吗？

K师傅：有啊，现在国内圈子内很多广为人知的“法科”“秘诀”就是我当时创出来的，哈哈。为了配合甲志老和尚是老乡这段话。比如客家帽。。。XX（隐去，不方便公开发表）。

壬主编：后来呢？

K师傅：2013年之前都是赚钱的，14年后跟那个徒弟因为合作的问题，分道扬镳了，他后面去买了茅山真心，我是继续坚守六。

壬主编：茅山真心？就是早八年前网上被骂的很惨那个？

K师傅：是是，哈哈，你也知道他？

壬主编：聊点八卦的，他那个茅山真心到底是不是真的？

K师傅：据我所知，他的茅山是真的，只不过他公开出去收徒弟传的那套是他自己根据真的来二创的，属于半假半真，真的锁保险柜里，至今没教人。

壬主编：言归正传，继续说你的事。那你回顾那十几年，后悔吗？

K师傅：后悔，当然后悔。说实话，当年有不少东西根本经不起推敲，有些是我自己编出来的，有些是从别人那里东拼西凑，再包装成所谓的秘传。可那时候为了赚钱，我不可能主动告诉徒弟这些东西的来历。徒弟花了钱，我就得继续讲下去，继续维护自己师傅的身份。

壬主编：等于你自己也知道有些东西是假的，但还是继续传？

K师傅：是啊。人一旦靠这个赚钱，就很难停下来。你今天编了一个说法，明天就得想办法圆回来；你今天收了一个徒弟，明天就得继续维持自己的权威。时间长了，连自己都觉得疲惫。最可笑的是，我以前总觉得自己聪明，懂技术、懂网络，能够把生意做起来。现在才明白，我只是利用了当年的信息差，赚了一些钱而已。

壬主编：你平时到底帮菩萨们办事吗？

K师傅：比较少，基本上就是以授课传徒弟为主。事实上这个行业都这样。

壬主编：是是，我经常在文章中也讲。

K师傅：不过我看过你的文章里讲的也不全对。我也来说说我的看法，神工这个东西，也要一分为二的看，据我所知，在有神工群众基础的地域，比如广东一些客家村落，神工并非仅仅只能拿来传，也有其实际用途和办事，这个东西很看群众基础，没有群体性的相信和需求，确实只能拿来传。其实我觉得神工跟钢琴、古筝、国画、瑜伽、普拉提、插花是差不多的，此类技能有一个共同点：没有明确的使用方向和社会需求，但怪就怪在有人愿意付费学习，所以这就造成了主要的变现方式就是靠不断开班培训教授徒弟。

壬主编：您说的这个确实也对。我接受您的意见，下次我写文章再改改论述。不过刚才您提到“没有明确的使用方向和需求”，我看也不全对吧？你们仆书里没有一些常用实用的仆吗？

K师傅：主编，你也是学过那么多年的，你应该心里清楚，一本仆书里什么内容最多？

壬主编：哈哈，（会心一笑）

K师傅：除了那些“最多”的内容，剩下的内容讲实在话，你能用得起的有几个？讨债的事谁敢接？失踪了三年以上的寻人事谁敢接？老婆明确跑出去都不回家的合和谁敢接？一家实体店门庭冷落一上午收入才75元的想赵财谁敢接？

壬主编：尴尬。。

K师傅：所以啊，别捅破嘛，捅破这一层薄薄的窗户，谁都不好看。

壬主编：所以我觉得作为一个师傅也要筛选客户，并非来者不拒。

K师傅：所以咯！你也知道筛选？你真那么厉害，干嘛要筛选？来者不拒啊。

壬主编：您现在最主要做什么？

K师傅：神工其实没落在2018年后，到现在都快十年了。17、16年之前已经有苗头了，真正好搞钱的是2014年之前，我现在已经不出来传工了，但是收山之前，收山前，免费放了20个传告弟子，跟他们谈好供养计划，没收一个弟子供养35%，他每放一个下一代传告，需供养我弟子25%，其中这25%我拿15%，剩下10%我弟子拿，只供养三代。

壬主编：你这个模式我怎么在广西防城港好像听说过？

K师傅：哈哈，现在我主要做一些养生类的传播，神工已经退居二线了，养生这类市场受众群体其实比神工大得多。比如一些养生的功法，呼吸吐纳，站桩等等。

壬主编：那你对神工市场的将来怎么看？

K师傅：现在市场太乱了，怎么玩的人都有，短时间内不会回归，所以我才会接受你的采访啊。你先现在开始有不少00后在抖音上宣传，你注意观察就知道了，普遍85%不超过三年，三年后大多销声匿迹，因为大家都是靠传工的，你以为有多少市场份额？大显这个东西，其实非常小众的啦，比集邮市场还小众。

壬主编：作为一个老前辈，最后，你有什么话想对现在想学工的年轻人说？

K师傅：如果你不是客家人，证明你当地没有群众基础，如果你没有群众基础，那么你学工的目的只有一个，就是搞钱，这点必须明确且清晰，如果你还妄图学工是“兴趣爱好”“帮人助人”“纯属好奇有没有那么神奇？”，别浪费钱，别玩。你在学之前，就要做好神工生涯规划，学了之后多久落山？一年内收几个学生？五年内学生能达到多少？你怎么管理你的舘口？怎么控制人员的流失？五年内人员流失率如何控制在20%？阿公旦怎么搞？每次阿公旦能创造多少经济价值？你每年打算花费多少来维持你与师傅的关系？……这些才是学工要思考的问题，而不是想着怎么学了飞天遁地有特异功能，别天真。

壬主编：非常感谢您的采访，我可以经过一些修改后，发上网吗？

K师傅：可以的呢。