澄清近些日来很多网友问我，咸鱼、某宝等网站上售卖的一本所谓“高州谢光明六壬法本”是不是本门六壬法本，经本人联系相关管道，获取了这套法本仔细阅读后，得出结论：该法本与六壬伏英舘无关，内容为南洋某些国的三山教①，更与谢光明一脉六壬无关。估计为法本贩卖商人以讹传讹，误传与谢光明六壬有关系。今特此澄清，切勿听信法本商人谬误之言。扩...

文/壬法修2019/7/10注：本篇介绍之教门，三山教，与现今流传在香港地区李法辉（罗法明）六壬伏英舘里面的“三山教”无任何关系，仅为同名，请勿混淆。在客家大显威灵法体系当中，有一支特殊的教门名为《三山教》，又名《吕毛茅三山教》，同六壬一样，为岭南客家系法教民俗文化之重要组成部分。三山教非常注重水碗法的修炼，过教主要也是依...

文/壬法修2019/7/8本文为上一篇的扩充篇：https://www.xieguangming.com/post-55.html（见上一篇）在实践当中，我不断发现有对六壬法感兴趣的朋友很容易对以下问题产生疑惑，误解，所以特意写出这篇新手必读扩充篇，如果你对六壬法感兴趣，或者即将计划学习，你需要知道明白以下几点问题，请仔仔细...

文/壬法修2019-6-25我发现一个很有意思的现象，越是民间的东西，传说就越丰富，更有意思的是，经过几代弟子传说后，无论真假，自然而然，也就变成坚不可摧的真理。我在广西地区了解过，从广西北部的河池，都安少数民族瑶族一带，一直到广西南部的钦北防一带，乃至广西西部百色一带，民间有着许多喊不出名字的法教，而且这些法教都异口同声...

文/壬法修2019/3/22又有一段时间没写文章，前段时间去了马来西亚交流，了解了当地金英教、西茅等，与多地大显威灵教的师傅交流多年，以及这些年来接触的一些香港人，包括我们内地人，无论地域如何，发现部分学法者缺乏尊重他人“口教”的素质，我想很有必要专门写一篇文章出来谈谈这股大显威灵圈子里的歪风邪气。一、喜欢拿自己的认知来贬...

文/壬法修2019/2/2年底单位异常忙碌，各种年终总结会、老干部团拜会络绎不绝，转眼间我已较长时间没写过文章，在此对读者同志说声抱歉。我将在本文中重点跟大家谈谈我所认知的“群英馆”。六壬法当中的“群英馆”近这五六年来可以说是谜一般的存在，各类所谓的“群英馆”络绎不绝的出现，有移花接木的、有东拼西凑的、有指鹿为马的，看得外...

文/壬法修2018/12/4常常有人问我，我在某处学的某某法，某某教，也是拜六壬仙师的啊，我们请的神应该是相同的吧。————————————————无论神也好，佛也罢，很多人都会搞混一个概念，认为只要大家拜的神，是同一个神（后天），那么请来的就是同一个神（先天）。这种理解显然是错误的。举个例子，大家都是学习六壬法的朋友，你...

这篇文章是我们工作室的小伙伴壬法封先生撰写借此机会发上来与各位分享其中，我认为第二、七、八、十二条是重点读者要重点看壬法修/转载文/壬法封对六壬法感兴趣的新手朋友，如果六壬感兴趣，或者即将计划学习，你需要知道明白以下几点问题，请仔仔细细看清楚，再考虑要不要学：一，过教学六壬法需要多少钱？每个师父收费其实都不大一样，有便宜，...

文/壬法修2018/10/16许多研究客家民俗文化的朋友总会提出疑问，法本族谱所记载的第一代老师公，例如“高六”第一代师公为谢光明，“港六”法本里所记载的第一代师公为“李法辉”等。那么疑问出来了，在“谢光明”或者“李法辉”之前又是哪位高人传授给他们呢？人是不可能无端端获取知识的，必定前面还有老师在教他们，诸位想想看，“高六...

文/壬法修2018/8/15作为一名业余神功师傅，在我从业的四十二年生涯里，遇到过很多自称“中邪”的患者，但我可以肯定的告诉大家，起码95%（甚至更高）以上的人，均为精神分裂症患者。写这篇文章目的，是希望能够秉承科学的精神，不要被患者牵着鼻子走，他说是“中邪”，你就跟着瞎起哄，立即开坛做法帮他处理，没有任何主观判断分析能力...